(一)“緣水而居，不耕不稼”(《列子·湯問》)這句話向我們展示了處于蒙昧階段的人類選擇居住場所的景象。水對于人類生命生存的重要性自不必言，單就對于人類維持生存所需的基本的物質(zhì)生產(chǎn)來說，水就是必不可少的重要保障。陸地上河流附近，取水容易，又兼有捕魚之利而不受水患的侵?jǐn)_地方，自然是人類生存首選。由此可見，水文化是中華文明的重要因子，水作為自然資源，生命的依托，與人類的繁衍生息、勞動創(chuàng)造結(jié)下了不解之緣�！�2013-03-01】
(二)生活諸事宜恬淡，幸福馬上就來臨。蘇東坡曾經(jīng)感嘆：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”生命如此飄渺，如此無常，怎經(jīng)得起自己粗暴的摧殘!自己少一點不良的念頭，以恬淡之心來看待生活，那么短暫的人生就會變得充實。 “念天地之悠悠，獨滄然而涕下。”淡然處事，享受恬淡人生才是最美的境界。人生不可要求太多，要求太多只會活的太累。要求太多就會讓自己總是因為不能得到滿足而苦惱。不如讓自己活得輕松點、快了點，一樣的人生，何苦自己為難自己?【感悟】“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明世外桃源的生活人人艷羨。其實，每個人都能享受如此的生活，只要能放低心態(tài)，就能擁有這樣的恬淡人生。【2013-03-04】
(三)每年的3月12號，是我國的植樹節(jié).“植樹節(jié)”是一些國家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動員群眾參加義務(wù)造林為活動內(nèi)容的節(jié)日。按時間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節(jié)。通過這種活動，激發(fā)人們愛林、造林的感情，提高人們對森林功用的認(rèn)識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。我國十分重視綠化建設(shè)，《中華人民共和國森林法》總則中規(guī)定：“植樹造林、保護森林是公民應(yīng)盡的義務(wù)”，把植樹造林納入了法律范疇。在春回大地，萬物復(fù)蘇的時節(jié)，希望廣大職工在踏青賞景舒緩身心的同時，積極參與植樹活動，營造愛綠、護綠、建綠的良好氛圍。【2013-03-11】
(四)《水地篇》：“水者何也，萬物之本原，諸生之宗室也，美惡賢不肖愚俊之所生也。”【釋義】認(rèn)為水不但是孕育生命萬物的根基，也是產(chǎn)生美與丑、賢良與不肖、愚蠢與俊秀的基礎(chǔ)條件，即人的形貌、性格、品德、習(xí)俗等都與水密切相關(guān)�！靖形颉恳环剿琉B(yǎng)一方人。泉水是濟南的根,濟南的魂,是濟南一張最閃亮的名片。今年濟南市政府工作報告明確提出，做好“天下第一泉”5A級景區(qū)創(chuàng)建和泉水節(jié)籌辦工作。舉辦泉水節(jié)，成為濟南對外展示城市形象、加強區(qū)域交流、促進地區(qū)經(jīng)濟的重要舉措;通過整合趵突泉、大明湖、明府城、護城河等旅游資源，創(chuàng)建“天下第一泉”國家5A級旅游景區(qū)，也將與籌辦泉水節(jié)合力打造國際旅游名城�！�2013-03-15】
(五)為進一步弘揚泉水文化、提高濟南市的知名度和美譽度，濟南市委、市政府做出了舉辦廣泛、熱烈、隆重的泉水節(jié)的部署，與十藝節(jié)相得益彰、相互促進。目前各項工作做正有序推進：1、市花市樹要推廣，再現(xiàn)“四面荷花三面柳”;2、濟南泉水要“申遺”，泉水有望“先觀后用”;3、景區(qū)周邊增設(shè)停車場，加快創(chuàng)建“5A級景區(qū)”;4、挖掘傳統(tǒng)節(jié)目，“曲水流觴”“碧筒飲”將亮相;5、推出園林實景演出，“十藝節(jié)”前將上演。作為泉城人，我們要認(rèn)識泉水文化，保護泉水生態(tài)，感受泉水的熱情，品嘗泉水的甘甜，傾聽泉水的聲音。【2013-03-18】
(六)“仁者樂山，智者樂水。”(《論語·雍也》)水為何被孔子這樣的智者所樂呢?究其原因，不僅是因為水的各種自然形態(tài)——不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是涓涓細(xì)流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。同時，水還能洗掉人們身體和心靈的污垢，讓人的身心保持一種凈潔清明的狀態(tài)。在水危機日趨加重的今天，我們作為一名供水人，應(yīng)該不斷增強社會責(zé)任感和工作緊迫感，不斷提高對水資源的保護意識。讓我們從自身做起，從源頭抓起，珍愛水資源，還我們一股清泉。【2013-03-26】
